Хоҳари ӯ аз дӯстдухтари худ, ки тасвири фоҳишаи ӯро кашидааст, ба ҳаяҷон омад - чӣ қадар лоғар ва ҳамвор буд. Бародараш ӯро ором кард ва андозаи камар ва камарашро чен кард ва ба ӯ итминон дод, ки вай олӣ аст! Албатта, миннатдории ў нокофї буд – хурўси бародарашро мемакид, аммо магар духтар сазовори њамдардї набуд? Вақте ки ӯ мехост, ки аллакай сари худро аз даст диҳад, ӯ ба вай иҷозат намедод - агар вай калон шудан мехост, онро фурӯ барад. Ва чунин менамуд, ки нутфааш ба вай маъқул буд. Акнун вай ҳамеша метавонист ба ӯ такя кунад.
Муносибати дая дар бистар шояд ба ӯ сабабе бахшад, ки маошашро боло барад ва баъдан вай дар вақти изофӣ кор мекард. Духтар зебо аст, бо шаклҳои нарм, ки шумо мехоҳед, ки дар он дохил шавед ва бо хушнудӣ ғун карданро идома диҳед. Вай на танҳо бароҳат аст, ки дар зери қафо нишинад, балки дар болои дики шумо нишастан низ бароҳат аст. Илова бар ин, вай тайёр аст, ки пас аз алоқаи ҷинсӣ шир кунад ва қабул кунад. Ҳама қулай барои пул.
Ҳарчанд духтарони ҷавон лоғар ҳастанд, аммо онҳо воқеан ошиқони худро ба ҳаяҷон меоранд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки дар мавқеъҳои гуногун ба худашон зананд.