Ҳар як мард дер ё зуд мехоҳад ҷасади худро дар мақъад чӯҷа часпонад. Ва як бор кӯшиш кард, ӯ ҳеҷ гоҳ аз он даст намекашад. Бубинед, бача ҳатто хари духтаронро лесид, то онҳоро даргиронад ва эҳсоси онҳоро бадтар кунад. Албатта, иваз кардани ғарқ кардани болти ӯ дар байни харкурра ва даҳон боиси садо ва лангу дар тӯбҳо мегардад. Ва дар он ҷо ва дар он ҷо шумо мехоҳед, ки ба қадри имкон амиқтар ворид кунед. Ҳамин тавр, фоҳишаҳое, ки дар хар медиҳанд, бештар аз ҷониби нисфи мардони ҷомеа талабот доранд. Аз ин рӯ, ман БАРОИ ин гуна фароғати байни дӯстдорон ҳастам.
Хоҳари нозанин онро ба ҳама медиҳад, падарандараш, ҳамсояаш, дӯстдоштааш ва инчунин бародараш. Имрӯз вай ба бародараш иҷозат дод, ки ҷисми ӯро истифода барад. Нозанин дар ҳоле ки волидонаш дар хона нестанд, дар ҳаммом хилват мекунанд. Вай оромона ба бародараш минеткаи ҳайратангез медиҳад ва ӯ дар навбати худ оргазм мегирад, фикр мекунад, ки ба зудӣ ин навозишҳои зебо ва ламсҳои хоҳари зеборо такрор кунад.
Хонуми баркамол мехоҳад, ки ҷавон ва дастрас бошад, то қафаси ӯ аз ҷониби мардон ба ҳайрат ояд. Вай омода аст, ки дар либосҳои ҷинситарин либос пӯшад - танҳо барои дубора эҳсос кардани кончаҳои гарм дар баданаш. Аҷаб нест, ки бӯи бадани мард сари осоншӯяшро дар ғазаб мекунад.