Акнун ман фаҳмидам, ки калимаи ДИК чӣ маъно дорад! Духтар сурохиро дар дасташ санчид ва сурохи аз оринч то даст буд. Аҷибтарин чиз ин буд, ки негр тавонист дики худро тақрибан ба тамоми роҳ ба кисаи вай тела диҳад. Духтар ба таври ҳайратангез чандир баромад ва бо негр дар мавқеъҳои гуногуни экзотикӣ алоқаи ҷинсӣ мекард. Умуман бачаи сиёҳпӯст малламуйро ба пуррагӣ шикофт, аммо онҳо ба ӯ нишон надоданд, ки чӣ тавр омаданаш.
Ман иҷозат медиҳам, ки занамро ҳам занад. Танҳо барои боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки вай фоҳиша аст. Ҳар як чӯҷа танҳо инро интизор аст. Он малламуй зид нест, ки дар ҳама ҷо сиҳат шаванд. Он саги резинӣ шавҳари вай нест, ин бешубҳа. Ва шавҳар, ҳамчун соҳиби чӯҷа, вайро бе эҳтиёт аз ҳад зиёд мепартояд.